ผลต่างระหว่างรุ่นของ "สงฆ์อาพาธ ชีวาภิบาล"
ไปยังการนำทาง
ไปยังการค้นหา
Weera2533 (คุย | มีส่วนร่วม) |
Weera2533 (คุย | มีส่วนร่วม) |
||
| แถว 2: | แถว 2: | ||
*12 พฤษภาคม 2567 [[หนังสือบอกบุญผ้าอ้อม]] [https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid0a6wZgt8KFB7TKz7ZvZ9iXM8xoFjhzai81dEr4HiRB39rC5sesRBvvw1CEe8DdyGol] [[ข้อความเฉลี่ยทุกข์ เฉลี่ยสุข]] | *12 พฤษภาคม 2567 [[หนังสือบอกบุญผ้าอ้อม]] [https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid0a6wZgt8KFB7TKz7ZvZ9iXM8xoFjhzai81dEr4HiRB39rC5sesRBvvw1CEe8DdyGol] [[ข้อความเฉลี่ยทุกข์ เฉลี่ยสุข]] | ||
* 14 พฤษภาคม 2567 [[หนังสือขอสำรวจ รวบรวมชื่อผู้ติดเตียง]] | * 14 พฤษภาคม 2567 [[หนังสือขอสำรวจ รวบรวมชื่อผู้ติดเตียง]] | ||
| − | * 14 พฤษภาคม 2567 เยี่ยมเยีน คนติดเตียง รายที่ 2 [https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid0g3HKybj1v2jJcdPMArkJgQ7z8fyoY9tFGV1KvBM4pVLc4HCs8NQ9ECCmmAqgBPHBl] | + | * 14 พฤษภาคม 2567 เยี่ยมเยีน คนติดเตียง แม่เสวียง มีงานดี รายที่ 2 [https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid0g3HKybj1v2jJcdPMArkJgQ7z8fyoY9tFGV1KvBM4pVLc4HCs8NQ9ECCmmAqgBPHBl] |
การเสวยเวทนา (ซึ่งคนป่วยติดเตียงมักจะเป็นการเสวยทุกขเวทนาโดยส่วนมาก) คือ แรงผลักให้สภาพจิตใจของผู้ป่วยกระทำการใด ๆ ทางมโนกรรม วจีกรรม และกายกรรม<br> | การเสวยเวทนา (ซึ่งคนป่วยติดเตียงมักจะเป็นการเสวยทุกขเวทนาโดยส่วนมาก) คือ แรงผลักให้สภาพจิตใจของผู้ป่วยกระทำการใด ๆ ทางมโนกรรม วจีกรรม และกายกรรม<br> | ||
ชีวาภิบาล การเยี่ยมเยียน ถามไถ่ คือการเฉลี่ยทุกข์ เกลี่ยสุข [https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid0s7z1nJLhNPvdyUniE7bpxCu53sx3njLgewd8ioDHDeL7WD2dwt7fSL5wqXK11osol] | ชีวาภิบาล การเยี่ยมเยียน ถามไถ่ คือการเฉลี่ยทุกข์ เกลี่ยสุข [https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid0s7z1nJLhNPvdyUniE7bpxCu53sx3njLgewd8ioDHDeL7WD2dwt7fSL5wqXK11osol] | ||
| + | * 15 พฤษภาคม 2567 เยี่ยมเยีน แม่กวี ครองชื่น รายที่ 3 [https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid0R8SxR9FwqMJ7nnQCLyHwMvwKuv1qbN7opVU7EhL6eB2DBWQQoKppfYvsaHbe5kD4l] | ||
รุ่นแก้ไขเมื่อ 09:13, 15 พฤษภาคม 2567
- 11 พฤษภาคม 2567 ถวายผ้าอ้อม [1]
- 12 พฤษภาคม 2567 หนังสือบอกบุญผ้าอ้อม [2] ข้อความเฉลี่ยทุกข์ เฉลี่ยสุข
- 14 พฤษภาคม 2567 หนังสือขอสำรวจ รวบรวมชื่อผู้ติดเตียง
- 14 พฤษภาคม 2567 เยี่ยมเยีน คนติดเตียง แม่เสวียง มีงานดี รายที่ 2 [3]
การเสวยเวทนา (ซึ่งคนป่วยติดเตียงมักจะเป็นการเสวยทุกขเวทนาโดยส่วนมาก) คือ แรงผลักให้สภาพจิตใจของผู้ป่วยกระทำการใด ๆ ทางมโนกรรม วจีกรรม และกายกรรม
ชีวาภิบาล การเยี่ยมเยียน ถามไถ่ คือการเฉลี่ยทุกข์ เกลี่ยสุข [4]
- 15 พฤษภาคม 2567 เยี่ยมเยีน แม่กวี ครองชื่น รายที่ 3 [5]
