ดูต้นฉบับสำหรับ จุดเปลี่ยนการจัดการวัด 2567 เป็นต้นไป

เมื่อโลกเดือด เราต้องดับ กิจกรรมเดิม<br>
แล้วก็เพิ่ม  บุญใหม่  ให้โดดเด่น<br>
ทำวัตรเช้า วัตรเย็น   นั่งเย็น ๆ<br>
ภาวนาเช่น  ทุกวัน  เช้าค่ำดี<br>
โลกร้อนหนัก  ต้องมุ่งพัก  กายใจเพิ่ม<br>
เน้นเติมเสริม  สมาธิ  สงบเสงี่ยมศรี<br>
นั่งสบาย ๆ ผ่อนคลาย  วันเดือนปี<br>
ทุกวันวี่  เผชิญโลก  ที่เปลี่ยนแปลง<br>
2 มิถุนายน 2567  [https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid0pCPeASEDbo3GpGSDuGE9ZiBWS6ibncrizXkfVUULfyrbH4XgzQzgw2XJvLP2TSyfl]

ถึงเวลาทำงานแบบอำนวยการ และเน้นเป้าหมายงานที่ใช่ อย่างบูรณาการ   แบบหลวงพ่อธรรมชโย  คือ  หาศรัทธา  หาทุน สนับสนุนการทำงานของพระในตำบล  ผู้นำในตำบล<br>
26 มิถุนายน 2567<br>

มีความชัดเจนตามลำดับ เมื่อมีการสะสมองค์ประกอบที่มากขึ้น<br>
วัดสะเดารัตนาราม มีความถนัด ในการเป็นพื้นที่กลางสำหรับการปฏิบัติการตามหลักอริยสัจสี่ ด้วยการประยุกต์หลักพุทธธรรม มีการหนุนเสริม เสริมแรงให้องคาพยพทางสังคม หรือ พุทธบริษัท ทำกิจกรรมใด ๆ ที่พากันเดินไปสู่สังคมสันติสุขได้ตามศักยภาพ หรือมีพัฒนาที่น่าพอใจ[https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid02xXspHx1YvfRDmdNZiAZmYurWiYu5UKiN6QtbQKHATm3HDBjADPcFFB8mJXXsaWkCl]  <br>
27 มิถุนายน 2567<br>

๑.หน่วยอบรมประชาชนประจำตำบล<br>
๒.หมู่บ้านรักษาศีล ๕<br>
๓.วัด ประชา รัฐ สร้างสุข<br>
ภารกิจที่ต้องการชุมชนร่วมเรียนรู้  ให้เป็นเครื่องมือสำหรับการเพิ่มพูนธรรมาภิบาล ๖ [https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid02yTwcJoCW4a3LLFXi1dNsHW9VS8Wk7T7vdak3CxbuzJeDYVTJfGWBjWrVoA2PMyDxl]<br>
8 กรกฎาคม 2567

 [[ไฟล์:ภารกิจวัด.png|thumb|Caption text]]
๑.หน่วยอบรมประชาชนประจำตำบล<br>
๒.หมู่บ้านรักษาศีล ๕<br>
๓.วัด ประชา รัฐ สร้างสุข<br>
ภารกิจวัด สวดมนต์  ทำวัตรเช้า-เย็น  นั่งสมาธิ  ตลอดปี [https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid02a7RLhDrRKpLLpvRRuQY6U6LHC28moXVCDjNeiKk7Q7W8nBAFQTarMgaoK3hEy2tUl]<br>
8 กรกฎาคม 2567

อำนวยการเพื่อตัดความกังวล   เสริมแรงให้ความคิดผลิตความที่มีประสิทธิภาพ<br>
27 กรกฎาคม 2567 [https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid02h9DAekPn1y4cAm4yGbxQTrxYS9GnMX1EKWEnEysniH4FXjbT7wsExubPRAccrMLkl] <br>

ขอตั้งจิตอธิษฐานให้ข้าพเจ้าสามารถแนะนำบุคคลผู้มีความทุกข์หรือความเครียดได้ด้วยหลักสติปัฏฐาน 4 ทำลมหายใจให้เกิดสุขเทอญ<br>
[https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid02pmem9vX98QmDrqyCXzGGfWztBPCasTsLQ5kWgSzQp6x4bZwgNuxrgymy98TqU6aHl]

===วางแผนอนาคต 9 ต.ค.2567===
#ดำเนินการ พัฒนาบ้านกำไสจานเกื้อกูล (1)พัฒนาบัานชีวิภาภิบาล นายเรืองชนม์ เงินงอกงาม (2)ทำความสะอาดหมู่บ้านผ่านการบริจาคขยะ (3)มอบตราตั้งประชาสัมพันธ์วัดสะเดารัตนาราม ประจำบ้านกำไสจาน (4) เชื่อมความสัมพันธ์ระหว่างบ้านกำไสจานกับ สภ.ทุ่งมน ผ่านการเกื้อกูลการทำงานและการเยี่ยมเยียนชุมชน
#การทำดีต้องสละชีวิตทำดี  เหมือนคนชั่วสละชีวิตทำชั่ว
#เชื่อมความสัมพันธ์ระหว่างหมู่บ้าน 11 หมู่บ้าน ตำบลทุ่งมน กับ สภ.ทุ่งมน  (1) ตำรวจ สภ.ทุ่งมน กับกำนัน ผู้ใหญ่บ้าน ส.อบต. ชักชวนคนบวชเพื่อละการดื่มสุรา และ ยาเสพติด (2)ตำรวจ เป็นวิทยากรให้ความรู้ ขัดเกลาชุมชน (3)ชุมชนร่วมบริจาคผ่านวัด สนับสนุนการทำงานของตำรวจ และผู้นำ
#จัดตั้ง[[กองทุนชมรมกำนันผู้ใหญ่บ้านตำบลทุ่งมน]]
#ส่งเสริม[[คณะกรรมการตำบล หมู่บ้าน มั่นคง ยั่งยืน  ปี2567]]
#พัฒนาศักยภาพชุมชน ไปให้ถึงมี[[รถตู้หมู่บ้านละคัน]]


===กิจกรรมงานวัด===
โลกเดือดพล่านร้อนทุกข์ทุกหย่อมบ้าน <br>
งานวัดวานดูขัดยัดเยียดเขา<br>
แย่งเวลาแย่งแรงเพิ่มหนักเอา<br>
แย่งเงินเขาแย่งเวลาเบียดบังกิน<br>
องค์กรวัดพระสงฆ์สื่อสารแย่<br>
ไม่อาจแก้เล่าความสงสัยสิ้น<br>
สื่อประโยชน์ชุมชนบวรยิน<br>
ให้รักษ์ถิ่นพัฒนาวัดราษฎร์ชุมชนเรา<br>
11 ตุลาคม 2567<br>

พัฒนาวัดยังไม่เห็นประโยชน์ตน<br>
ไม่ซึ้งข้นสุขใจภาคภูมินัก<br>
ยังไม่อินไม่ซาบซ่านรู้สึกรัก<br>
ยังแยกภักดิ์ยังไม่รักแยกเผ่าพันธุ์<br>
วัดแยกส่วนหรือว่าบ้านแยกออก<br>
หรือปอกลอกเอาเปรียบกลัวหวาดหวั่น<br>
วัดมีก้อนมีสิ่งใดที่กีดกั้น<br>
ขวางสุขสรรค์ขวางความปลื้มให้เปลืองตัว<br>
11 ตุลาคม 2567<br>

เมื่อแยกแยะ ผิดถูกให้รู้ถ้วน<br>
จบกระบวนส่วนผิดอย่าเย้ยหยัน<br>
จงปรับปรุงเปลี่ยนแปลงให้เข้ากัน<br>
ผิดเป็นถูก ตั้งมั่น เพื่อความดี<br>
บางครั้งมองถูกบ้างหรือผิดบ้าง<br>
อยากเคว้งคว้างถดถอยหรือหน่ายหนี<br>
การพากเพียรกระทำซึ่งความดี<br>
ยากจะหนีความขัดแย้งจงแบ่งปัน<br>
11 ต.ค.2567 <br>

งานเลี้ยงเพลในพรรษาที่ผ่านมา  โยมที่ดูแลห้องน้ำวัดสะเดารัตนาราม  ร่างกายต้องอ่อนเพลีย อันเกิดจากความเหนื่อยในงาน งานที่คนจำนวนมากยังไม่ได้ให้ความสำคัญ ยังไม่ได้ให้ความร่วมมือ   ยังมีความรังเกียจงาน   ผู้คนหลายคนมีอาการกระด้างทำความสกปรกให้เช็ดถูหนักขึ้น  <br>
ทั้งร่างกายที่เหนื่อยล้า กับการอดอาหาร  เพราะไม่มีคนที่คอยจัดเก็บอาหารให้  เมื่อบวกกับเสียงที่ให้ข้อคิดว่า  ทำงานเหนื่อยแล้วขาดสวัสดิการเช่นนี้  เป็นสิ่งที่ไม่งามเลย   ทั้งคนที่อยู่ใกล้อาหารยังห่อเก็บงำอย่างไม่น่ารัก   ยิ่งเห็น ยิ่งคิดยิ่งเหนื่อยยิ่งขึ้น<br>
บริโภคอาหารด้วยกิเลสเป็นการเติมบาปทุกคำกลืน<br>
12 ต.ค.2567  [https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid0XPSLCG7dQNoHtTqVaZL2PqmNPnRjNLbEX5MsdeQSixQQED2Y2bxtc1qnYh8RGAEJl]<br>

คิดวางแผนเขียนกลั่นสกัดแนวทาง<br>
หยิบจับวางบวรทิศทางชัด<br>
จึงวางตนเปลี่ยนแปลงภาพลักษณ์วัด<br>
ชุมชนจัดเดินงานประสานคน<br>
13 ต.ค.2567<br>

สงัด สงบ เรียบง่าย สง่างาม<br>
สงัดหู สงบจิต ง่ายจัดเก็บ<br>
งามดุจเพชร เรืองผ่อง ครรลองสี<br>
ล้างจิต ขจัดใจ ใฝ่ธรรมดี<br>
ระเบืองชี้ ระบือเรื่องฟันเฟืองธรรม<br>
13 ต.ค.2567<br>

แรงลดลงเฉื่อยแล้วร่างกายนี้<br>
ความคิดหนีถอยห่างปล่อยวางขึ้น<br>
เฉยชาแผ่วตามโลกเดือดสมองมึน ๆ<br>
ร่างกายฝืนสู้ทนอุณหภูมิ<br>
ด้วยการเงินทุนทรัพย์หายากยิ่ง<br>
เกรงใจจริงการบอกบุญสมัยนี้<br>
สังคมเปลี่ยวอ้างว้างจิตไม่ดี<br>
อุปสรรคมีมากล้นประชาชน<br>
ต้องระวังจิตใจญาติโยมมากขึ้นหนา<br>
ต้องรักษาน้ำใจลดสับสน<br>
ต้องใช้จ่ายคุ้มค่าประเมินตน<br>
จึงต้องร่นหลบฉากงานใด ๆ<br>
การใช้เงินต้องระวังเคร่งครัดมาก<br>
บอกบุญยากคนจนมากที่ไหน ๆ<br>
พระสงฆ์เราต้องปรับตัวให้เหมาะไป<br>
ลดงานใหญ่งานที่ต้องใช้เงิน<br>
22 ตุลาคม 2567<br>


[[ไฟล์:ใบจำหน่ายเงิน.png|thumb|Caption text]]

[[ไฟล์:ใบอนุโมทนาบุญ.png|thumb|Caption text]]
จิตที่ถอยร่นหลบฉากพรางตัวไว้<br>
สำนึกในทุนทรัพย์ญาติโยมถวาย<br>
เจียดใช้สอยอย่างประหยัดแบบใจหาย<br>
ระลึกได้ต้องใช้ละเอียดจริง<br>
2 พ.ย.2567<br>

ผู้คนในสังคมกำลังป่วยทั้งทางร่างกาย และจิตใจ<br>
อาการป่วยเสียดแทงตนเอง จึงแสดงออกกระทบซึ่งกันและกัน  ทั้งนี้ก็ไปมีส่วนเบียดเบียนปัจจัยหลัก คือ ปากท้อง  ทำให้เกิดคลื่นความกลัว ความกลัวนี้จึงเบียดเบียนความสุข<br>
ทำให้ผู้คนลดความปลื้มต่อกันและกัน<br>
บุคคลพึงประพฤติธรรมให้มากขึ้น <br>
การประพฤติธรรม  คือ ลดการติดในกามคุณ ๕ ให้มาก เพราะจะช่วยลดคลื่นความกลัวดังที่กล่าวถึงนั้น<br>
ภาพทางปฏิบัติ คือ การข่มจิต การทรมานกิเลส  การขัดเกลา การลดภาระ ลดการกระทบ  เพิ่มความเข้าใจ อดทน แล้วเพิ่มความปลื้มต่อกันและกัน<br>
ไม่ลดแต่ให้ปลื้มก็ไม่ใช่   แต่ให้ปลื้มในอาการแห่งการลดให้ชัดเจน<br>
25 พ.ย.2567<br>

ยุทธศาสตร์พัฒนาพระภิกษุวัดสะเดารัตนาราม<br>
๑.พัฒนาภาวะผู้นำ เลิกการกลัวต่อการใช้ไมค์  ด้วยให้พูดคุยวิทยุ <br>
๒.ช่วยรักษาความสะอาดครัว<br>
๓.รักในการทำวัตร  นั่งสมาธิ<br>
26 พ.ย.2567<br>

ถ้างดการเรี่ยไรผ่านกิจกรรมสะเทือนชุมชน หรือ งดการใช้อำนาจเรี่ยไร  หรือไม่ใช้บทบาททางสังคมในการเรี่ยไร  <br>
แต่จะบอกบุญผ่านกิจกรรมเล็ก ๆ หรือสายสัมพันธ์ใกล้ชิดเท่านั้น<br>
การพัฒนาจิตใจผู้คนจะเป็นอย่างไร<br>
29 พ.ย.2567<br>


ในปัจจุบันความสุขของผู้คนถูกเบียดให้เล็กลง  จากผลกระทบทางสิ่งแวดล้อม  ผลกระทบทางสุขภาพ  มีโรคอุบัติใหม่  ภัยพิบัติทางธรรมชาติ เปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ เป็นสำคัญ<br>

ทำให้สภาพจิตใจของญาติโยมแม้แต่นักบวชก็ถูกเบียดบังไปด้วย   ความสามารถในการปลดปล่อยสภาพจิตใจที่เป็นสาธารณะลดลงแบบเด่นชัดมาก<br>

วัดสะเดารัตนารามจำเป็นต้องปรับบทบาท ให้ความสำคัญกับการพัฒนาบุคลากรภายในวัดให้ชัดเจนขึ้น เพิ่มศักยภาพพระในวัด  เพื่อชะลอความเสื่อมทรุดของบุคลากรภายในวัด<br>
30 พ.ย.2567<br>

[[ไฟล์:ความสบาย และความปลื้ม.jpg|thumb|Caption text]]

==จุดเปลี่ยนการจัดการวัด 2568 เป็นต้นไป==
วัดสะเดารัคนาราม หรือ เจ้าคณะตำบล ระยะ  1 เดือนที่ผ่านมาดูห่างไกลจากอบต. จากกำนันผู้ใหญ่บ้านไหม<br>
อนาคตวัดสะเดารัตนารามหรือเจ้าคณะตำบลทุ่งมนจะมีการวางตัวระยะห่างออกจากระบบตำบลไหม<br>
มีความห่างเหินจากคณะสงฆ์ตำบลขนาดไหน<br>
1 มกราคม 2568<br>

พระลูกวัดในวัดสะเดารัตนาราม   จิตใจอ่อนแอ จิตยังไม่ถูกพัฒนา<br>
จึงมีพฤติกรรม  ที่ทำให้ผู้นำชุมชน พระสงฆ์วัดอื่น ๆ คิดหมิ่นเจ้าคณะตำบล (ดีแต่พูด พูดดีมีอุดมการณ์ แต่จัดการปัญหาในวัดไม่ได้)  <br>
พฤติกรรมพระในวัด  เช่น<br>
1.สูบบุหรี่  ดื่มกาแฟมาก <br>
2.ตื่นสาย<br>
3.ที่นอน และบริเวณกุฏิสกปรก<br>
4.ทานอาหารเย็น<br>
5.มีขยะหมักมม<br>
เป็นต้น<br>

แนวทางที่จะปฏิบัติต่อไป<br>
1.ชวน นำพาทำความสะอาดห้องนอน  กุฏิที่พักทุกวัน <br>
2.ไม่มีการปัดหยากไย่  นำผ้าเช็ดหน้าเช็ดสิ่งของในห้อง<br>
3.พับผ้าที่ใช้ให้เป็นระเบียบ  ถ้าที่ไม่ใช้ให้เอาไปซักเก็บ<br>
29 มกราคม  2568<br>

หลังทำวัตรเย็น จัดสนทนาธรรม  พระ 2 รูป  พูดถึงประสบการณ์ของการไปร่วมประชุมที่อุบล กับเครือข่ายองค์กรอดเหล้า [https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid02bHEvHsgRixR4fX2XZP2HD93BoQ2Wg8wauvpjbt8dmsYJJdz6fpFniP6V4BGVWMVvl] [https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid02CFvrB6BAPQAK82rjfyn3gSV1HF3baSoJA3DEDZw7aT9Sfnp3v2FFkmJx5TU4vAwSl] <br>
และแลกเปลี่ยนเหตุการณ์ของวัด และเจ้าอาวาสในอดีต<br>
ได้เสนอแนวคิดพาพระไปร่วมงานกับเครือข่ายองค์กรงดเหล้าบ่อย ๆ<br>
มีแนวคิด  พาพระไปรู้จักบุคคลที่มีกำลังใจ หรือ คนต้นแบบต่าง ๆ<br>
แนวคิด ให้พระแสดงความตั้งใจทุกครั้งที่ออกงาน<br>
คุยถึงต้องการรถบัสไว้พัฒนาพระและชาวบ้าน<br>
ทำกิจกรรมเพื่อความดีของพระทุกรูป  วัดพื้นที่กลางในการเปิดโอกาสให้พระทุกรูปทำดี<br>
เปิดเผย  ตรวจสอบได้  เดินทางตรง  สอนอย่างเดียวจะช้า   บรรยากาศฉีกเลย<br>
พระในวัดเปลี่ยน จะทำให้ชุมชนเปลี่ยน มีผลถึงวัดอื่นเปลี่ยน  เหมือนงานอุบาสิกาที่เปลี่ยนบทบาทมีมากขึ้น <br>
บรรยากาศสนทนาธรรมนี้ จะพาให้พระมีบทบาทมากขึ้นอย่างโดดเด่นได้<br>
พระฐิติพงศ์  จิรฏฺฐิโก  เสนอให้มีการสนทนาธรรม  อาทิตย์ละครั้ง<br>

กลอนเทวดา<br>

อย่ายึดติด       หัวโหน  ห่วงแต่เกียรติ<br>
อย่าไปเหยียด  คนต่าง  อ้างหมัวหมอง<br>
อย่าไปยุ่ง         คนอื่น    เรื่องคู่ครอง<br>
อย่าไปมอง        ด้อยค่า  มากกว่าตน…<br>

บางคนนั้น ฉลาด จากท้องแม่<br>
บางคนแย่ สอนสั่ง ยังทำเฉย<br>
บ้างคุณครู บอกกล่าว ไม่ได้เลย<br>
บ้างละเลย บอกทำ ไม่จำจน<br>

หากเอ่ยอ้าง คนที่ มีพรสวรรค์<br>
ช่างจำนำ สรรหา พาเฉลย<br>
แม้ไม่บอก เอื้อนกล่าว ให้จำเลย<br>
ล้วนเปิดเผย ความใน ว่าใจจำ<br>

เพราะความดีที่เห็นเป็นประจักษ์<br>
เพราะความรักในดีมีเกื้อหนุน<br>
เพราะจิตใจใผ่เอื้อเผื่อในบุญ<br>
กุศลจุล ให้ใจมั่น หมั่นทำดี<br>

7 กุมภาพันธ์ 2568<br>

งานศพที่อบอุ่นแห่งครอบครัวประพฤติธรรม<br>
บทบาทพระภิกษุ ร่วมส่งกระแสเมตตา  กรุณา  เป็นครูของโลก<br>
-	คณะสงฆ์ตำบล  มอบเงินช่วยค่าถ่านและน้ำมัน<br>
-	คณะสงฆ์ร่วมสวดพระอภิธรรม / ร่วมจูงศพ ทั้งเวียนรอบเมรุ/ การไปงาน-กลับวัด ด้วยตนเอง ไม่ให้เจ้าภาพกังวล หรืเป็นภาระแก่เจ้างาน<br>
-	ร่วมฉันเช้า-เพล โดยตัดความโลภ ไม่มุ่งต่อปัจจัยที่ถวายมากหรือน้อย ปล่อยวางต่อลาภ<br>
-	แต่งตัวการห่มผ้าเรียบร้อย / งดการสูบบุหรี่/ เช็ดจาน ชาม ให้สะอาดหลังฉันแล้ว<br>
-	ใช้ทรัพย์ที่รับมาจากความศรัทธา ให้เกิดประโยชน์ /เปิดเผยการใช้จ่ายทรัพย์/ ร่วมอนุโมทนาการใช้จ่ายที่ถูกต้อง<br>
17 กุมภาพันธ์ 2568<br>

พระภิกษุ  ต้องกตัญญูต่อญาติโยมให้ดีที่สุด<br>
นำทางมหาชนมีความศรัทธาว่า<br>
ขอเขา เราให้<br>
ให้เขา เราได้<br>

คณะสงฆ์วัดสะเดารัตนาราม<br>
13 มิถุนายน 2568  [https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid0fdUhTBfaVPSNraq92zofz63MNkVHDXjU49F4qQNsdedQXpy31cu1Btp9myHKm7KDl]  [https://www.facebook.com/pramahaweera/posts/pfbid0wAu7zUXYw4qpNiiAsSfVXX3D6KqRq5Gy6d2rMdEXfVNBynUFEXMmao2KjWjqHbr3l]

พระภิกษุในวัดสะเดารัตนารามจะมีส่วนในการคลี่คลายปัญหาหรือแก้ไขปัญหานี้อย่างไร<br>
๑.เมื่อครั้งที่จะมีการแต่งตั้งเจ้าคณะตำบลทุ่งมนนั้น (๒๕๖๑-๒) มีความเห็นบางส่วนว่าพระครูปริยัติกิตติวรรณ ไม่เหมาะสมที่จะเป็นเจ้าคณะตำบลเพราะทำงานไม่เป็น  ไม่มีบริวาร ดูแลบริวารไม่เป็น ปกครองคนอื่นไม่ได้<br>
๒.มีความเห็นประเด็นหนึ่งว่า พระครูปริยัติกิตติวรรณ  ไม่เอาคนดี ไม่ช่วยเหลือคนดี ไม่สนับสนุนคนดี คนดีอยู่ด้วยไม่ได้  แต่กลับเอาแต่คนที่แย่ ๆ มาอยู่ด้วย  ลงทุนกับคนที่ไม่ดี ช่วยเหลือแต่คนที่ไม่ดี ใช้เงินทุนไปกับเรื่องภายนอก สนับสนุนแต่เรื่องคนไม่ดี<br>
15 มิถุนายน 2568 <br>


หลักสูตรพัฒนาพระภิกษุวัดสะเดารัตนาราม<br>
"บวชเรียน"<br>
พระภิกษุผู้มาอยู่พำนักหรือจำพรรษา ณ วัดสะเดารัตนาราม จะได้เรียนรู้หลักธรรมดังต่อไปนี้<br>
๑.ชีวิต คืออะไร?<br>
๒.ชีวิต เป็นอย่างไร?<br>
๓.ชีวิต เป็นไปอย่างไร?<br>
๔. ชีวิต ควรให้เป็นอย่างไร?<br>
๕. ชีวิต ควรเป็นอยู่อย่างไร?<br>
๖. ชีวิตที่ดี เป็นอย่างไร?<br>
๒๓ มิถุนายน ๒๕๖๘<br>

ชีวิต คือ ขันธ์ 5 และอายตนะ 6<br>
ที่เราจำเป็นต้องเรียนรู้เรื่องขันธ์ 5 และอายตนะ 6 ก็เพราะ จะได้เข้าใจเรื่องกระบวนการบ่อเกิดแห่งความรู้ <br>
การตามรู้กระบวนการแห่งการเกิดความรู้ เพื่อเราจะได้วางทีท่ากับความรู้นั้น อย่างถูกต้อง<br>
รู้ทันการเกิดขึ้นของความรู้ เพื่อการวางทีท่าไม่ให้เกิดโทษกับการเรียนรู้ นอกจากไม่ให้เกิดโทษแล้วยังสามารถประยุกต์ใช้ให้เกิดประโยชน์อย่างไรจากความรู้นั้น<br>
๒๔ มิถุนายบน ๒๕๖๘<br>