ยุ ปัจจัย หักฉัฏฐีเป็นกรรม

นามกิตก์ ที่สำเร็จด้วย ยุ ปัจจัย นามกิตก์นั้นจะอยู่ก่อน กิริยา และ นามกิตก์นั้น มีอำนาจหักฉัฏฐีเป็นกรรม
/ ตำราไวยากรณ์หลายเล่มกล่าวไว้ตรงกัน ปัจจัยที่สามารถหักฉัฏฐีวิภัตติลงในกรรม คือ ออกสำเนียงเป็นทุติยาวิภัตติ มี สาม ตัว คือ ณฺวุ ตุ ยุ

อิมสฺส ปุตฺตสฺส ทสฺสนตฺถาย เพื่อต้องการเยี่ยม ซึ่งบุตรนี้

สตฺตานํ ทสฺสนตฺถํ เพื่อการเยี่ยม ซึ่งสัตว์ ท. ตถาคตสฺส ทสฺสนตฺถาย เพื่อประโยชน์อันเฝ้า ซึ่งพระตถาคต

ยาว ภณฺฑสฺส วิสฺสชฺชนา เพียงใด แต่อันจำหน่าย ซึ่งสินค้า (ภัณฑะ) วิ+สชฺช +ยุ เป็นนาม สชฺช ธาตุ ตอบ ความแก้ ความจำหน่าย ความปล่อย ความสละ

วจนสฺส สวนํ อ.การฟัง ซึ่งคำ

มยฺหํ สาวกสฺส โอโลกนํ อ.การแลดู ซึ่งสาวก ของเรา

ตถาคตสฺส อุปฏฺฐานํ คจฺฉนฺติ

ตสฺสา (จุฬสุภทฺทาย) อุยฺโยชนทิวเส